Как отмечает в своей новой статье ветеран американской журналистки Дина Страйкер, подобного тому, с каким трепетом правоверные христиане наблюдали бы наступление Судного дня, американские неолибералы со священным ужасом наблюдают прибытие идей социализма на американскую землю.
Казалось бы, давно пора, ведь весь остальной свет давно с ними знаком и даже применяет их в той или иной форме в модели своего государственного управления. Но в Соединенных Штатах, где не было более страшного оскорбления для человека, чем обвинение в «коммунистических взглядах», подобные идеи были самым настоящим табу.
Теперь же, наблюдая за идеологами неолиберального мира, пытающимися освоить чужеродные им идеи и доказать всему остальному миру, что они-то всегда были на передовой социальных веяний, просто об этом никто не знал, просто диву даешься. Невольно в голову приходит образ стаи краснозадых гомодрилов, пытающихся поставить на службу своему племени неизвестно как попавший к ним в руки синхрофазотрон.
Если кому весь комизм ситуации кажется не очевидным, то автор рекомендует ознакомиться с первой попыткой доказать, что такой «инородный предмет», как социализм, всегда был главным продуктом передовой американской политической мысли, которую предпринял некогда авторитетный The Economist. Автор опубликованного там материала утверждает, что американцы изобрели социальную демократию, приводя в пример Рузвельта, любезно опуская тот факт, что правление данного американского президента более всего напоминало смертельную схватку с американскими олигархическими баронами, но никак не упражнение в социальных идеях. Более того, эти самые бароны сделали все, чтобы от наследия Рузвельта не осталось и следа в Вашингтоне после его кончины.
Любопытно, что автор упомянутого выше труда признает поражение неолиберального мира, отмечая существенные успехи Москвы и Пекина в заботе о собственном населении. Но одновременно с этим он все еще пытается похвастаться тем, что ни одни нищие на свете не обладают таким количеством свобод в мире, как американские нищие, что, без сомнений, является «выдающимся достижением» западного неолиберализма.
Автор отмечает, что ей следовало бы заранее догадаться, что общая отсталость американской политической системы вкупе с беззаветной убежденностью американцев в собственной «исключительности», ни к чему хорошему привести не могла.